Makrifatul Insan adalah pengetahuan yang diperoleh mengetahui akal, sedangkan dalam tasawuf makrifat berarti mengetahui Allah SWT dari dekat. Dengan Makrifatul Insan seorang Sufi lewat hati sanubarinya dapat melihat Tuhan.
Makrifatul Insan merupakan cermin, jika seorang sufi melihat ke cermin,maka yang dilihatnya adalah Allah SWT. Tokoh utama makrifat adalah Zunnun Al-Misri. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan merupakan cahaya yang memancar kedalam hati, menguasai daya yang ada dalam diri manusia dengan sinarnya yang menyilaukan. Menurut orang-orang Sufi seperti yang dikemukakan Abu bakar Al Kalabazi, seorang sufi, Allah SWT-lah yang membuat manusia mengenal diri-Nya melalui diri-Nya.
Makrifatul Insan kadang kadang dipandang sebagai makam dan terkadang sebagai hal. Dalam buku buku tasawuf urutan makrifat berlainan dengan mahabah. Paham makrifat yang dikemukakan oleh Zunnun itu diterima oleh al Gazali sehingga mendapat pengakuan di kalangan Ahlusunah Wal Jamaah karena al Gazali adalah seorang figur yang sangat berpengaruh di kalangan mereka.
Rangkuman Detail Tentang Mengenal Diri Sendiri dari sudut pandang Al Quran dan Hadits
sebagai dasar mengenal Allah
Bahasan Aplikasi Makrifatul Insan mencakup :
1. Definisi Manusia
2. Hakikat Manusia
3. Potensi Manusia
4. Nafsu Manusia
5. Sifat Manusia
6. Hakikat Ibadah
7. Seluruh Ibadah Manusia
8. Ibadah Manusia Yang diterima
9. Hasil Dari Ibadah.
Dll
Bahasan Merujuk Kepada Alquran Dan Asunnah (Hadits)
Semoga Bahasan Kecil ini bisa Menambah Ketaqwaan Kita Kepada Allah
Semoga Bermanfaat
Makrifatul Insan
Makrifatul Insan ist Wissen, das aus der Kenntnis der Vernunft gewonnen wird, während im Sufismus makrifat bedeutet, Allah SWT aus der Nähe zu kennen. Mit Makrifatul Insan kann ein Sufi durch sein Herz Gott sehen.
Makrifatul Insan ist ein Spiegel, wenn ein Sufi in den Spiegel schaut, dann sieht er Allah SWT. Die Hauptfigur des Makrifats ist Zunnun Al-Misri. Makrifatul Insan
Makrifatul Insan ist Licht, das ins Herz strahlt und mit seinen blendenden Strahlen die Kraft des Menschen beherrscht. Laut Aussage von Abu Bakar Al Kalabazi, einem Sufi, ist es Allah SWT, der die Menschen dazu bringt, sich selbst durch sich selbst zu erkennen.
Makrifatul Insan wird manchmal als Grab und manchmal als Ding gesehen. In den Büchern des Sufismus unterscheidet sich die Ordnung des Makrifats von der Mahabah. Die von Zunnun zum Ausdruck gebrachte Ideologie wurde von al Gazali akzeptiert, so dass sie bei der Ahlusunah Wal Jamaah Anerkennung fand, da al Gazali eine Figur war, die unter ihnen sehr einflussreich war.
Zusammenfassung der Details über das Selbsterkennen aus der Perspektive des Korans und der Hadith
als Grundlage, um Gott zu kennen
Die Diskussion über die Makrifatul Insan-Anwendung beinhaltet:
1. Menschliche Definition
2. Die menschliche Natur
3. Humanpotential
4. Menschliche Lust
5. Die menschliche Natur
6. Die Natur der Anbetung
7. Alle menschliche Anbetung
8. Akzeptierte Anbetung der Menschen
9. Ergebnisse der Anbetung.
usw.
Diskussion in Bezug auf den Koran und die Asunnah (Hadith)
Hoffentlich kann diese kleine Diskussion unsere Hingabe an Gott erhöhen
Hoffentlich hilfreich
Makrifatul Insan